Flores para Antonio: Una película de conversaciones pendientes

Natalia Sepúlveda Reina : Comunicadora social

En el documental Flores para Antonio, la actriz Alba Flores vuelve a un episodio que definió su infancia: la muerte de su padre, el cantautor Antonio Flores, en 1995. Se acerca a esa historia desde un lugar poco habitual cuando se habla de consumo: sin ocultarlo, sin convertirlo en espectáculo y sin asumir las vergüenzas que tantas familias han heredado en silencio.

Alba recuerda que la primera noticia sobre los detalles de lo ocurrido no llegó en casa, sino en el patio del colegio: “Mi primera noticia de todo esto me la dio un niño del colegio, que me lo lanzó para hacerme daño”, explica en el podcast Saldremos mejores . Tenía nueve o diez años. Al volver, su madre optó por una explicación poco habitual para la época: “En la vida hay drogas… pueden usarse para la medicina, para divertirte y, en ocasiones, también dan problemas. Depende de cómo las uses. Un cuchillo lo puedes usar para cocinar o para matar a alguien.” Una frase sencilla y directa que desmonta el juicio moral y sitúa el consumo en su contexto, no en la culpa.

Aun así, Alba creció recogiendo fragmentos sueltos. Por eso, como adulta, vuelve ahora a la historia para ordenarla. “Casi no recuerdo nada de esos días… Lo que he buscado con esta película es conocer a mi padre, que le sirva a mi familia y le haga bien.” Ese gesto es político y emocional a la vez: nombrar lo que pasó para dejar de cargar con lo que otros interpretaron.

Y lo formula con una claridad que atraviesa toda la película:“Soy de una generación con muchos huérfanos y huérfanas de padres adictos y necesitamos relatarlo.” Hablar sin eufemismos, sin esconder la palabra “adicción” como si fuese una amenaza.

En ese ejercicio también se cuida a sí misma: “Para mí es un homenaje y un abrazo a esa niña que sale en la peli… Es muy diferente que una historia sea dueña de la persona o que la persona sea dueña de su propia historia.”

Flores para Antonio hace justo eso: devuelve la historia a quien le pertenece. Y, en el camino, muestra que la desestigmatización empieza en casa: en cómo hablamos, en qué silencios rompemos y en el derecho a contar la vulnerabilidad sin que se convierta en un juicio.